Cовместимость по знаку зодиака
Cовместимость c селебрити

Узнайте совместимость по знаку зодиака

Статья

6 современных обществ, в которых правят женщины

верхний предел-лидеров '>

Кто правит миром? В этих шести обществах: Девочки.

По стандартному определениюматриархат«семья, группа или государство, управляемое матриархом (женщиной, которая является главой семьи или племени)». С тех пор антропологи и феминистки создали более конкретные классификации женских обществ, включая матрилинейную систему.Матрилинейностьотносится не только к отслеживанию происхождения по материнской линии, это также может относиться к гражданской системе, в которой человек наследует собственность по женской линии. В то время как легендарные амазонки (вероятно, наиболее широко известный матриархат) отнесены к мифологии, существует горстка обществ, возглавляемых женщинами, которые сегодня процветают в реальном мире.

1. МОСУО

Мосуо, живущие недалеко от границы с Тибетом в провинциях Юньнань и Сычуань, являются, пожалуй, самым известным матрилинейным обществом. Китайское правительство официально классифицирует их как часть другого этнического меньшинства, известного как наси, но эти двое отличаются как по культуре, так и по языку.

Мосуо живут в большой семье в больших семьях; во главе каждого стоит матриарх. Родословная прослеживается по женской стороне семьи, а собственность передается по той же матрилине. Женщины Мосуо обычно принимают деловые решения, а мужчины - политику. Дети воспитываются в доме матери и берут ее имя.

У Мосуо есть так называемые «ходячие браки». Нет института брака; скорее, женщины выбирают себе партнеров, буквально идя к дому мужчины, а пары никогда не живут вместе. Поскольку дети всегда остаются на попечении матери, иногда отец играет небольшую роль в их воспитании. В некоторых случаях личность отца даже не известна. Вместо этого обязанности мужчины по воспитанию детей остаются в его собственном матрилинейном доме.

2. Минангкабау

Минангкабау на Западной Суматре, Индонезия, с населением четыре миллиона человек (на фото выше, во время праздника урожая) сегодня является крупнейшим из известных матрилинейных обществ. В дополнение к законам племен, требующим, чтобы вся собственность клана передавалась и передавалась по наследству от матери к дочери, Минангкабау твердо верят, что мать является самым важным человеком в обществе.

В обществе минангкабау женщины обычно правят домом, а мужчины берут на себя роль политического и духовного лидера. Однако представители обоих полов считают, что разделение властей сохраняет их равное положение. После замужества каждая женщина получает собственное спальное место. Муж может спать с ней, но должен уйти рано утром, чтобы позавтракать в доме своей матери. В возрасте 10 лет мальчики покидают дом своей матери, чтобы остаться в мужском доме и изучить практические навыки и религиозные учения. Хотя вождь клана всегда мужчина, женщины выбирают вождя и могут отстранить его от должности, если сочтут, что он не справился со своими обязанностями.

3. БУДЕТ

Народ акан составляет большинство в Гане, где они преимущественно проживают. Социальная организация акан в основном построена вокруг матриклана, в котором определяется личность, наследственность, богатство и политика. Все учредители матриклана - женщины, но мужчины традиционно занимают руководящие должности в обществе. Однако эти унаследованные роли передаются по материнской линии, то есть через матерей и сестер мужчины (и их детей). Часто ожидается, что мужчина будет содержать не только свою собственную семью, но и своих родственниц.

4. BRIBRI

Брибри - это небольшая группа коренного населения, насчитывающая чуть более 13 000 человек, живущих в заповеднике в кантоне Таламанка в провинции Лимон в Коста-Рике. Как и многие другие матрилинейные общества, Брибри организованы в кланы. Каждый клан состоит из большой семьи, и клан определяется через мать / женщину. Традиционно только женщины могут наследовать землю. Женщины также наделены правом готовить какао, используемое в священных ритуалах Брибри.

5. ПАР

Как и их соседи кхаси в северо-восточном индийском штате Мегхалая, тибето-бирманские гаро передают собственность и политическую преемственность от матери к дочери - как правило, младшая дочь наследует собственность своей матери. Однако, как и в случае с акан, общество является матрилинейным, но не матриархальным: мужчины управляют обществом и управляют собственностью.

Часто за нее устраивается брак младшей дочери. Но для дочерей, не наследующихся по наследству, этот процесс может быть намного сложнее. В традиции Гаро ожидается, что будущий жених убежит от предложения руки и сердца, требуя от семьи будущей невесты «схватить» его и вернуть в деревню его потенциальной невесты. Это повторяется до тех пор, пока невеста либо не сдастся, либо жених не примет ее предложение (часто после того, как она дала много обещаний служить ему и подчиняться ему). Выйдя замуж, муж живет в доме своей жены. Если это не сработает, союз распускается без социального осуждения, поскольку брак не является обязательным контрактом.

6. НАГОВИСИ

Наговиси живут на Южном Бугенвиле, острове к западу от Новой Гвинеи. Антрополог Джилл Нэш сообщила, что общество Наговиси было разделено на две матрилинейные части, которые затем делятся на матрикланы. Женщины Наговиси участвуют в руководстве и церемониях, но больше всего гордятся тем, что обрабатывают принадлежащую им землю. Нэш заметил, что когда дело доходит до брака, женщина из Наговиси придает одинаковое значение садоводству и совместной сексуальной жизни. Брак не узаконен. Если пара видится вместе, спит вместе, а мужчина помогает женщине в ее саду, для всех намерений и целей они считаются женатыми.

сколько ребер у мужчин

Этот пост впервые появился в 2012 году.