15 вещей, которые вы должны знать о Саду земных наслаждений Босха

Работы голландского художника Иеронима Босха известны фантастической образностью и тонкими деталями. Но никто не так известен или столь амбициозен, как егоСад земных наслаждений, произведение настолько созрело символизмом, что до сих пор вызывает любопытство более чем через 500 лет после того, как было написано.

как называются штаны MC Hammer

1. Это триптих, названный в честь его центральной панели.

Босх предпринял смелую попытку изобразить весь человеческий опыт от жизни к загробной жизни на трех связанных полотнах. Первый слева символизирует рай; последний справа - ад. А в центре лежитСад земных наслаждений.

2. Дата его создания является предметом обсуждения.

Босх никогда не датировал свои работы, что затрудняет работу историков искусства. Некоторые утверждают, что Босх началСад земных наслажденийв 1490 году, когда ему было около 40 лет. (Точный год его рождения неизвестен, но предполагается, что это около 1450 года). Но, по оценкам, работа была завершена где-то между 1510 и 1515 годами.

3. На нем изображен рай в знаковый момент.

Эта нетронутая земля, кишащая любопытными существами (включая единорога), является райским садом в тот самый момент, когда Ева была создана, чтобы быть спутницей Адама. Видно, как Бог представляет.

4. В этом произведении может содержаться изобличающий смысл.

Некоторые искусствоведы считают, что средняя панель предназначена для изображения человечества, сошедшего с ума от греха, растрачивающего свой шанс на вечность на небесах. Вожделение, которое ненавидит Босх, ясно видно из-за шквала обнаженных фигур, проявляющих легкомыслие. Считается, что цветы и плоды символизируют недолговечные удовольствия плоти. Некоторые даже предположили, что стеклянная сфера, которая окружает некоторых любителей ловли рыбы, может быть призвана напомнить фламандскую поговорку: «Счастье подобно стеклу, оно скоро разбивается».

5. ИлиСад земных наслажденийможет изобразить потерянный рай.

Эта интерпретация - еще одно популярное прочтение триптиха: никакого предупреждения, просто заявление о том, что человек заблудился. Это чтение рассматривает панели как читаемые последовательно слева направо, а не рассматривает центральную панель как своего рода развилку на дороге, ведущей либо налево (небеса), либо направо (ад).

6. Картина - это нечто большее, чем ее передние панели.

Нарисованные на дубе панели «Рай» и «Ад» могут быть закрыты, чтобы обнажить последний элемент произведения. Считается, что там Босх воспроизвел третий день сотворения мира Богом, когда были созданы растения, но еще не животные или человек. Он завершен двумя надписями: «Он сам сказал это, и все было сделано» и «Он сам приказал, и все было создано».

Эти ставни, предназначенные для знакомства с внутренними панелями, были окрашены в монохромный цвет, известный какгризайль, распространенный прием для дверей триптиха той эпохи, чтобы не отвлекать от цветов раскрытого произведения.

7.Сад земных наслажденийявляется одним из трех подобных триптихов, завершенных Bosch.

Босх также нарисовал похожую тематическуюСтрашный суда такжеСеноТриптих.Каждого из них можно читать в хронологическом порядке слева направо, от библейского рассказа о сотворении человека в Эдемском саду до современного человека, создавшего беспорядок в мире, созданном для него Богом, до ужасных адских пейзажей, созданных таким поведением.

8. Преданность и призвание, показанные в этом произведении, исходили от отца Босха.

Мало что известно о жизни этого художника раннего нидерландского Возрождения, но мы знаем, что его отец и дед также были художниками. Отец Босха, Антониус ван Акен, также был советником Прославленного Братства Пресвятой Богородицы, группы христиан, посвятивших себя прославлению Девы Марии. Незадолго до того, как он начал работу надСад земных наслажденийБосх последовал примеру отца и тоже присоединился к Братству.

9. Хотя это и религиозно, это, вероятно, не было написано для церкви.

Его послание могло быть посланием морали и целомудрия, но образСад земных наслажденийбыло слишком странно, чтобы показывать его в молитвенном доме. Гораздо более вероятно, что работа была заказана богатому покровителю, возможно, члену Прославленного Братства Пресвятой Богородицы.

10. Возможно, в свое время это был хит.

Сад земных наслаждений

впервые вошел в исторический отчет в 1517 году, когда итальянский летописец Антонио де Беатис, вероятно, заметил, что видел его в брюссельском дворце, принадлежавшем графам Нассау. Он не заметил критического отношения к произведению, но тот факт, что были сделаны репродукции, в том числе картина и гобелен, предполагает, что непристойное и причудливое отношение Босха к проклятию нашло аудиторию.

11. Искажение Божьего Слова человеком изображено двумя руками.

Первый показан в Раю, мягко поднятая правая рука, когда Бог представляет Еву Адаму. На последней панели рука, имитирующая это положение, показана отрезанной, серой от гниения и пронзенной ножом в центре, а на ее пальцах в нижнем левом углу Ада на синем диске лежит игральная кость. Его идея жестока, но ясна.

12. Его цвета считаются тематическими.

Розовый

здесь символизирует божественность, поскольку и Бог (на первой панели), и фонтан жизни позади него сияют теплым оттенком. Синий должен олицетворять Землю и, в более широком смысле, ее удовольствия, такие как синие ягоды, которыми можно наслаждаться, синие бочки, из которых можно жрать, синие пруды, в которых можно порезвиться, и существа, с которыми можно порезвиться. Красный символизирует страсть. Земные тона олицетворяют разум: чем темнее становятся его коричневые оттенки, тем более непоправимым стал человек. Наконец, зеленый лайм, сияющий на первой панели, почти полностью отсутствует на последней, подтверждая теорию о том, что он представляет добро.

13. Это больше, чем вы думаете.

Конечно, со всеми этими деталями вы ожидаете, что он будет большим. НоСад ранних наслажденийдействительно большой. Его центральная панель имеет размеры около 7,25 x 6,5 футов, в то время как каждая боковая панель имеет размер около 7,25 x 3,25 фута, что означает, что когда панели открыты, эта часть имеет ширину почти 13 футов.

14. Bosch может сделать эпизод в произведении.

Это не лестный автопортрет, но историк искусства Ганс Белтинг предположил, что Босх поместил себя на адской панели, разделенной на две части. Согласно этой интерпретации, художник - это человек, торс которого напоминает треснувшую яичную скорлупу, а его лицо повернуто назад, мягко улыбаясь на этой темной сцене. Или, как описал это Белтинг, на лице есть «выражение иронии и слегка искривленный взгляд, [который] тогда составлял бы подпись художника, заявившего о причудливом живописном мире в своем собственном воображении».

пятнадцать.Сад земных наслажденийзаработал Босху место новатора-сюрреалиста.

Сюрреализм не появлялся на сцене до 1920-х годов, когда появился поклонник Босха Сальвадор Дали, но резкие сопоставления Босха и головокружительные символы заставили некоторых современных критиков назвать его первым сюрреалистом в мире, за 400 лет до Дали.