11 заблуждений о Древнем Риме, развенчанные

Выпущенный в 1959 году журнал Charlton Heston'sБен-Гурсчитается одним из величайших фильмов всех времен. К сожалению, фильм помог увековечить несколько ошибочных представлений о Риме и его гражданах. СБен-Гурремейк, который выйдет в кинотеатры 19 августа, сейчас, похоже, хорошее время, чтобы развенчать некоторые мифы.

1. РИМСКИ НЕ НОСИЛИ ТОГАС 24-7.

В его эпической поэмеЭнеидаЮпитер говорит о будущем римлян как «хозяев мира, расы, носящей тогу». Ни один предмет одежды никогда не был более синонимом этой древней культуры. Только римский гражданин мог носить его на законных основаниях, и с годами стали использоваться разные стили для демонстрации социально-экономического статуса владельца. Но на протяжении большей части истории Рима тоги не считались повседневной одеждой.

Поначалу тога подчеркивала функцию, а не форму. В первые годы республики мужчины, женщины и дети носили эти аксессуары как своего рода прочную верхнюю одежду. Под ним они надевали тунику, которая представляла собой Т-образную одежду с рукавами, которая простиралась от воротника до колен. Однако неизбежно изменились стандарты моды в регионе. Ко II веку до н.э. для взрослых женщин стало табу надевать тогу (не считая проституток и прелюбодейок). В течение следующих ста лет тога превратилась в громоздкий, непрактичный предмет одежды, который в основном использовался для официальных мероприятий, таких как религиозные службы и похороны. В непринужденной обстановке средний римский гражданин мужского пола вместо этого носил бы одну из своих туник без тоги.

Поскольку тоги изготавливались из большого количества дорогой шерсти, они также были довольно дорогими. Римский поэт Ювенал однажды заметил, что «есть много частей Италии, если честно, в которых никто не надевает тогу, пока не умрет». На заре 4 века н.э. тога была более или менее заменена своего рода плащом, называемым паенула.

2. Вопреки распространенным убеждениям, ЭТО ВЫГЛЯДИТ, КАК «НАЦИСТСКОЕ ПРИКЛЮЧЕНИЕ» БЫЛО ИЗОБРЕТНО НЕ В РИМЕ.

Wikimedia Commons

Вы часто слышите, что римляне создали этот печально известный жест. Предположительно, много веков спустя его скопировали приверженцы Адольфа Гитлера. Этот миф настолько распространен, что движение иногда называют «римским салютом». И все же нет никаких исторических свидетельств того, что такое приветствие когда-либо использовалось в Древнем Риме.

Вместо этого салют, вероятно, можно проследить до картины 1784 года под названиемКлятва Горациев. Созданный французским неоклассиком Жаком-Луи Давидом, он показывает трех римских братьев, которые обещают защищать свою родину. В то время как мужчины это делают, мы видим, что они подняли правые руки и вытянули пальцы. В течение следующего столетия другие художники начали изображать римлян в этой позе, а драматурги начали вписывать это в свои исторические драматические сценарии.

Итальянская фашистская партия Муссолини позже объявила это приветствие своим собственным и отметила якобы римское происхождение этого жеста. ВдохновленныйгерцогГитлер создал немецкий вариант своей собственной фашистской организации. «Я ввел салют в партию на нашей первой встрече в Веймаре, - вспоминал он в 1942 году. - СС сразу придали ей солдатский стиль».

3. МЫ НЕ ЗНАЕМ, КАКИМИ БЫЛИ ПОСЛЕДНИМИ СЛОВАМИ ЮЛИЯ ЦЕЗАРЯ.

Но они, вероятно, не были «Et tu, Brute?» 15 марта 44 года до н. Э. Юлий Цезарь был убит группой из более чем 60 сообщников, одним из которых был Марк Юний Брут, сын давней любовницы диктатора. Римский историк Светоний позже писал, что, по словам очевидцев, предсмертным высказыванием Цезаря было «Kai su, teknon?» что означает 'Ты тоже, дитя?' на греческом. Для справки, однако, и Светоний, и другой ученый по имени Плутарх считали, что, когда его убили, диктатор вообще ничего не сказал. Всемирно известный 'Et tu, Brute?' Линия была составлена ​​Уильямом Шекспиром.

4. НЕ ВСЕ ГЛАДИАТОРЫ БЫЛИ РАБАМИ ИЛИ ЗАКЛЮЧЕННЫМИ… ИЛИ МУЖЧИНАМИ.

Хотя это правда, что большинство гладиаторов были пленниками, которых заставили заниматься этим опасным занятием, такой образ жизни привлекал также множество свободнорожденных граждан, в том числе женщин. Призыв был очевиден: как и современные борцы, успешные гладиаторы часто становились знаменитостями. Некоторые из них даже накопили небольшие состояния, поскольку победа в крупном бою может означать получение домой денежного приза.

Те, кто охотно становились гладиаторами, обычно были бедняками, которые искали финансовой безопасности, которую предлагала профессия. Также записалось большое количество бывших римских солдат. Чтобы пройти обучение, они присоединялись к так называемойЛюдус- отряды гладиаторов, которые стали суровыми школами боевых искусств. ТипичныйЛюдуспринадлежал богатому политику или бывшему гладиатору, который сдавал свои бойцы в аренду для использования в организованных шоу. Сам Юлий Цезарь когда-то руководил труппой, которая, возможно, насчитывала до 1000 гладиаторов.

В конце концов, правительство расправилось с свободнорожденными комбатантами. Чтобы уберечь молодых аристократов от боевых ям, Сенат ввел возрастные ограничения в 11 году нашей эры. Это сделало незаконным вступление в луду свободных мужчин моложе 25 лет и женщин, которым еще не исполнилось 20 лет. Последующее постановление, принятое в 19 г. н.э., запретило женщинам из высшего сословия становиться гладиаторами. Затем, в 200 г. н.э., император Септимус Северус официально превратил этот вид спорта в мужской.

5. МНОГИЕ - ЕСЛИ НЕТ, БОЛЬШИНСТВО - БОЙ ГЛАДИАТОРОВ БЫЛО НЕ СМЕРТЬ.

Историк Жорж Вилль подсчитал, что в первом веке нашей эры из 100 боев (и 200 гладиаторов) погибло 19 гладиаторов, что дает коэффициент смертности около 10 процентов (примерно 20 процентов для проигравшего). Однако к 300 году н.э. эти столкновения стали более смертоносными. По оценке Вилле, половина всех гладиаторских боев в то время закончилась гибелью проигравшего.

Тем не менее, эти шансы могут показаться любителям современного кино низкими - в конце концов, в фильмах «меч и сандалии» гладиаторские бои почти всегда заканчиваются по крайней мере одним смертельным исходом. Однако цифры Вилле имеют гораздо больший смысл, если учесть реальную экономику. Гладиаторы были дорогими, и если кто-то погиб в бою или был навсегда выведен из строя, заведение платило огромный штраф владельцу его.Людус. Чтобы ускорить счет трупов, бойцам может быть оказана первоклассная медицинская помощь после того, как они покинут арену.

Но с учетом сказанного толпа часто требовала смерти. На протяжении всей римской истории большинство гладиаторских поединков заканчивалось, когда одна из сторон становилась слишком слабой или раненной, чтобы продолжать сражаться. Побежденные спортсмены могли сдаться, бросив свое оружие или щит, или проигравший вытягивал одну руку и указывал вверх. В этот момент судьбу лучшего бойца решал председатель или редактор. Как правило, можно было ожидать, что его вердикт успокоит публику, чьи аплодисменты и насмешки помогли определить, доживет ли павший воин, чтобы сражаться в другой день.

6. Римляне не заставляли рабов грести на своих военных кораблях.

В культовой последовательности изБен-Гурмы видим группу рабов, которых заставляют грести на римском галерном корабле на все более высоких скоростях. В то время как боевой барабан задает неумолимый темп, бродячие солдаты безжалостно порют те бедняги, которые падают от усталости. Хотя сцена определенно убедительна, она также неточна. На самом деле римские галеры снабжались оплачиваемыми и хорошо обученными вольными людьми без крайней необходимости. Откровенно говоря, передавать эту работу рабам было бы глупо - если бы корабль был захвачен, порабощенные гребцы вполне могли бы встать на сторону врага и атаковать своих хозяев.

7. ЛОШАДЬ КАЛИГУЛЫ НИКОГДА НЕ СТАЛА ГОСУДАРСТВЕННЫМ ЧЛЕНОМ.

Потомство вспоминает третьего императора Рима как садиста, кровосмесителя и безумца, свидетельствующего об опасностях абсолютной власти, но заявления о его безумии, возможно, были сильно преувеличены. Гай Юлий Цезарь Август Германик, более известный под своим прозвищем Калигула, начал недолгое пребывание в качестве верховного лидера Рима в 37 г. н.э. Его собственная охрана убила его всего четыре года спустя.

Через восемьдесят лет после смерти Императора наш старый приятель Светоний опубликовал несколько поистине развратных анекдотов о нем в грандиозном сборнике биографий под названиемДвенадцать Цезарей. В некоторых местах глава Светония о Калигуле читается как отрывок из особенно гнуснойИгра престоловсценарий. (Среди прочего, он обвиняет диктатора в прелюбодеянии со своими сестрами - иногда под наблюдением гостей за ужином.)

Один часто цитируемый отрывок касается любимой лошади Калигулы, Incitatus. Согласно Светонию, ценный конь содержался в мраморной конюшне, ему давали драгоценные украшения, и его обслуживали его собственные рабы. Что еще более странно, историк пишет, что Калигула «планировал сделать его консулом». Если бы это было правдой, это было бы действительно странным ходом власти, потому что консульство было одним из самых престижных офисов в Риме.

Но Калигула на самом деле не согласился с назначением, и сегодня некоторые ученые отвергают всю историю как миф. (Другие, однако, думают, что в этой истории есть доля правды, но не потому, что Калигула был сумасшедшим. Как пишет историк Алоис Винтерлинг вКалигула: биография«Помимо символической девальвации римских консульств, назначение Калигулой Incitatus консулом отправило еще одно послание: император может назначить на должность консульства кого угодно».) Тем не менее, часто ошибочно говорят, что Incitatus стал настоящим консулом или, в действительности, по крайней мере, вступил в сенат. Это заблуждение было распространено в классическом романе Роберта Грейвса.1 Клавдийи вдохновленный им невероятно успешный телесериал BBC, оба из которых изображают Incitatus как любимого сенатора сумасшедшего Калигулы.

8. У римлян, вероятно, не было британского акцента.

Трудно найти фильм или сериал о Древнем Риме, в которых актеры не походили бы на королевских шекспировцев. Идея о том, что все римляне говорят с английским акцентом, была популяризирована такими классиками Голливуда, как 1959 год.Бен-Гура такжеQuo Vadis(1951). Поколение спустя вышеупомянутый1 Клавдийтелесериал помог укрепить образ.

Так какой же акцент на самом деле был у древних римлян? Ответов может быть несколько. На пике своего развития Римская империя простиралась от Португалии до Персии. На этой обширной территории на латыни (и греческом), несомненно, говорили с множеством разных акцентов. Как отмечает историк-лингвист Дж. Адамс утверждал: «Комбинация лексических и фонетических свидетельств устанавливает существование (например, в Галлии, Африке и Италии) подлинных региональных разновидностей». Мы также знаем, что некоторые римляне не боялись посмеиваться над теми, кто произносил определенные слова нетипичным образом. Заметный испанский акцент императора Адриана однажды вызвал хор громкого смеха, когда он прочитал объявление перед сенатом. Бедный парень.

9. РИМСКИЕ ЭЛИТЫ НЕ ИМЕЛИ ОБЫЧНЫХ ОРГАНИЙ.

Беспричинные сексуальные сцены, наполненные корчащимися массами одетых в тоги аристократов, - обычное явление в фильмах и телешоу, действие которых происходит в Древнем Риме. Но сообщения об оргиях из первых рук довольно редко встречаются в анналах римских текстов. Как утверждает профессор классической литературы Аластер Бланшард: «В голливудских фильмах было больше оргий, чем когда-либо было в Риме». Похоже, что - по крайней мере, до некоторой степени - религиозная пропаганда породила наши неправильные представления о распространении диких римских секс-вечеринок. Средневековые христианские писатели часто продавали приукрашенные истории о развратных тусовках, пытаясь изобразить Империю как морально обанкротившуюся помойку.

сколько комнат в доме винчестеров

И все же ни один современный человек не принял бы римлян за скромниц. В типичном домашнем хозяйстве женатые мужчины регулярно вступали в половые отношения с многочисленными рабами. С другой стороны, публичные проявления привязанности не одобрялись, особенно во времена старой республики. Один сенатор был даже исключен после того, как стало известно, что он поцеловал свою жену на глазах у их дочери.

10. ИЗВЕСТНЫЕ МРАМОРНЫЕ СТАТУИ РИМА НЕ ВСЕГДА БЫЛИ МОНОХРОМАТИЧЕСКИМИ.

Сегодня мраморные скульптуры, оставленные римлянами, выглядят белоснежными. Тем не менее, археологи уже более века знают, что, когда эти скульптуры были впервые созданы, они были окрашены яркими разноцветными красками. Используя технику, известную как мультиспектральная визуализация, историки могут идентифицировать пигменты, оставленные различными красками на древних статуях. Обладая этой информацией, они могут предварительно реконструировать первоначальную шерсть во всей ее полихроматической красоте.

Конечно, древние краски по большей части были смыты временем. Таким образом, будущие цивилизации полагали, что прекрасные скульптуры Рима всегда были лишены цвета. По большому счету, Голливуд последовал их примеру. Практически все фильмы, которые происходят в классическом Риме (анахронично), наполнены унылыми белыми статуями.

11. ДОХРИСТИАНСКИЕ БОГИ РИМА БЫЛИ ТОЛЬКО ГРЕЧЕСКИМ ИМПОРТОМ.

Принято считать, что Рим просто принял греческих богов и дал им новые имена. То, что произошло на самом деле, немного сложнее. По мере того как Рим становился все более и более очарованным греческим обществом, проводились сравнения между греческими богами и некоторыми из местных итальянских божеств, которым уже поклонялись многие римляне.

В ранней римской религии были свои божественные существа, у каждого из которых было имя и роль. Например, верховным богом был Юпитер, безличное существо с двусмысленным определением, которое (среди прочего) контролировало погоду. Со временем размер и влияние Рима росли. Это расширение поставило восходящий город в постоянный контакт с греками и, как следствие, их богами. Постепенно римляне начали приравнивать существующих божеств Италии к своим греческим аналогам. Таким образом, к III веку до нашей эры Юпитер превратился в гибрид своего итальянского «я» и Зевса, лидера Олимпа. Легенды, которые греки традиционно связывали со старым добрым Зевсом, теперь повторяются как часть предыстории Юпитера.

Несмотря на этот богословский обмен, между греческими и римскими богами сохранялись серьезные различия. Многие ученые отмечали, что греческие божества считались более похожими на людей как с точки зрения внешнего вида, так и с точки зрения поведения. Кроме того, некоторые римские боги играли несколько иные роли, чем их олимпийские эквиваленты. Юнона - прекрасный тому пример. Как жена Юпитера, богиня рассматривается как ответ Рима Гере. Однако она также считалась защитницей женщин и родов. В греческой традиции эта работа больше ассоциировалась с Артемидой (римский аналог которой звали Диана), а не с Герой.